گسترش دایره اخلاق از دیدگاه پاپ فرانسیس: چرا باید فراتر از مرزها مهربانی کنیم

گسترش دایره اخلاق از دیدگاه پاپ فرانسیس چرا باید فراتر از مرزها مهربانی کنیم؟, هزاران نفر برای جشن عید پاک در میدان سنت پیتر گرد آمده بودند، بیخبر از اینکه پاپ فرانسیس ساعات پایانی عمرش را سپری میکند. پاپ، با وجود ضعف بدنی، آخرین لحظات عمر خود را به ملاقات با جی.دی. ونس، معاون رئیسجمهور آمریکا، اختصاص داد تا بر سر مفاهیمی چون دایره اخلاق، مهربانی و انسانیت گفتگو کند.

این دیدار که در ظاهر یک حرکت دیپلماتیک ساده به نظر میرسید، در باطن گفتمانی عمیق و حیاتی درباره آینده شفقت انسانی در جهان معاصر را تداعی کرد. این ملاقات در پی نامهای پرشور از پاپ به اسقفان آمریکا صورت گرفت که پیام روشنی داشت نگرانی اخلاقی نباید در چارچوب مرزها، تابعیت یا نزدیکی جغرافیایی محصور بماند.

ساختاری سنتی و gần به فطرت از وفاداری است.

استدلال او بر این استوار است که عشق باید از خانواده آغاز شده، سپس به جامعه محلی، پس از آن به ملت و در نهایت به بقیه جهان گسترش یابد. این رویکرد قابل مدیریت و امن به نظر میرسد و برای بسیاری از مردم حس آسایش میدهد. اما همانطور که تاریخ گواه است، راحتترین مسیر همیشه بهترین گزینه نیست.

پاپ فرانسیس این سلسلهمراتب را به چالش کشید و هشدار داد که محدود کردن نگرانی به دایرههای کوچک میتواند بستر بیتفاوتی، طرد یا نتایج بدتر را فراهم آورد.

شاید این سخنان تنها یک آرمان اخلاقی به نظر برسد، اما در واقعیت این نگاه، الزامی برای پیشرفت و بقای بشریت محسوب میشود. وقتی علم، طرفدار شفقت میشود تحقیقات روانشناسی اخلاقی به طور فزایندهای از دیدگاه پاپ فرانسیس حمایت میکنند. مطالعات نشان میدهند که انسانها از نظر زیستی قادرند دایرههای اخلاقی بسیار انعطافپذیر داشته باشند و ما ناچار نیستیم تا ابد تنها به نزدیکان خود اهمیت دهیم.

برای مثال، ایدهی دایره در حال گسترش که نخستین بار توسط فیلسوف مشهور پیتر سینگر مطرح شد، از این منظر با دیدگاه پاپ همسو است. این نظریه توضیح میدهد که جوامع انسانی چگونه به مرور زمان نگرانی اخلاقی خود را از خانواده به جوامع، ملتها و حتی حیوانات گسترش دادهاند. ونس به این الگو اشاره داشت، اما نتیجهگیری متفاوتی داشت به عقیده او باید در مراحل اولیه متوقف شد. سینگر، همانند پاپ فرانسیس، ما را به فراتر رفتن تشویق میکند.

او میخواهد با بهرهگیری از عقل و همدلی، مرزهای شفقت را تا حيث موجوداتی که نمیشناسیم، بسط دهیم. منبع بیپایان همدلی یکی از بزرگترین توهمهای رایج درباره همدلی، این باور است که منابع انسانی برای همدلی محدود هستند. این دیدگاه فرض میکند اگر بیش از حد به غریبهها محبت کنیم، برای خانواده و جامعه خود محبت کمتری باقی میماند. اما تحقیقات، تصویری بسیار امیدبخشتر ترسیم میکنند.

در آزمایشهای دکتر ابیگیل مارش، پژوهشگر برجسته روانشناسی، افرادی که به شدت از غریبهها حمایت میکردند، محبت و دقت بسیار بیشتری نسبت به خانوادههای خود نشان دادند. همدلی آنها نه تنها کم نشده بود، بلکه افزایش یافته بود. تحقیقات دیگر نیز نشان دادند که وقتی افراد باور کنند همدلی بیپایان است، بدون افت محبت به نزدیکان، به دیگران نیز عشق میورزند. این یافتهها انقلابی در توهمهایی است که سالها به عنوان حقیقت پذیرفته شدهاند.

دیگر لازم نیست همدلی را بازی جمع صفر بدانیم. همانطور که کهنسالان میگفتند، محبت با تقسیم کردن کمتر نمیشود، بلکه بیشتر میگردد. رشد اخلاقی، مسیری خطی نیست بینش کلیدی دیگر روانشناسی، این است که رشد اخلاقی لزوماً مسیر خطی و سادهای را طی نمیکند. برخلاف توصیف ونس، ضروری نیست که حتماً ابتدا خانواده، سپس همسایه و بعد جهان را دوست داشته باشیم.

تحقیقات بر روی کودکان نشان میدهد که نگرانی اخلاقی با رشد، کمتر نمیشود، بلکه گاه الگوی پیچیدهتری پیدا میکند. برخی اوقات کودکان با بزرگتر شدن، در ابراز همدلی انتخابیتر عمل میکنند. بزرگسالان نیز الگوهای عجیبی نشان میدهند؛ برای مثال، ممکن است فردی برای حیوان خانگی خود ارزش اخلاقی بیشتری قائل شود تا برای انسانی رنجکش. این شواهد ثابت میکند که نگرانی اخلاقی لزوماً بر پایه الگوهای قابل پیشبینی گسترش نمییابد.

نگاه پاپ فرانسیس مبنی بر جهش نگرانی اخلاقی به دایرههای گسترده، کاملاً با این یافتههای علمی همسو است. همکاری، نیروی برتر بقا در قلب این گفتگو، ایدهای بنیادین نهفته است انسانها نه به دلیل رقابت، بلکه به واسطه همکاری و پشتیبانی متقابل، گونه غالب زمین شدهاند. اجداد ما زنده ماندند و پیشرفت کردند چون توانستند فراتر از خانوادههای خود، به دیگران اعتماد کرده و با آنان همدلی کنند.

طبیعت، کسانی را که میتوانستند بزرگتر بیندیشند و گستردهتر حس کنند، برگزید. وقتی اخلاق را مانند کیکی کوچک بدانیم که هر تکه از آن به دیگری داده شود، از سهم خودمان کاسته میشود، در واقع به مهمترین نیروی بقای خود خیانت کردهایم. عظمة واقعی اخلاقی، درک این است که با بالا بردن دیگران، خودمان نیز رشد مییابیم. میراث جاودانه پاپ فرانسیس پاپ فرانسیس در روزهای آخر عمرش، پیامی به جهان ارایه کرد که هرگز نمیتوان از ارزش آن غافل شد.

مضمون پیام او این بود امروز بشر در یک نقطه عطف تاریخی قرار دارد. میتوانیم در دایرههای کوچکتر و ترسناکتر فرو رویم، یا شجاعانه قدمی به سوی گسترش همدلی برداریم. فراخوان او به ما یادآوری میکند که آینده، از آن افرادی است که باور دارند کرامت انسانها بیقید و شرط است و شفقت، مرز نمیشناسد. منبع